POR FREI DONIZETTI MELO.
Evangelho de João 10,22-30 Festa da Dedicação.
Estava acontecendo em Jerusalém a festa da Dedicação. Era inverno. Jesus caminha no templo. A festa de Dedicação começou no tempo de Judas Macabeus ( 164 a.c. 1 Mc 4,59 ), onde se celebrava a purificação e a consagração do altar no templo. Como caia no inverno, o povo se refugiava nos pórticos do templo. Talvez para João está referencia serve como lembrança e atualização da esperança messiânica de libertação, tal como o povo e as autoridades entendiam. Nas controvérsias que se seguem aparece dois títulos: Messias, Filho de Deus. Os dois terminam com uma afirmação "trinitária". Os chefes exigem de Jesus uma resposta inequívoca sobre sua condição de messias, "Se és o Messias diz nos claramente" perguntam eles. Como o título de messias é ambíguo, Jesus o evita e dá em troca o conteúdo da sua missão, que é dar a vida eterna, proteger e agir em nome do Pai. As obras que ele realiza é a garantia da sua missão. Conclui ele, "O Pai e eu somos um."
Estava acontecendo em Jerusalém a festa da Dedicação. Era inverno. Jesus caminha no templo. A festa de Dedicação começou no tempo de Judas Macabeus ( 164 a.c. 1 Mc 4,59 ), onde se celebrava a purificação e a consagração do altar no templo. Como caia no inverno, o povo se refugiava nos pórticos do templo. Talvez para João está referencia serve como lembrança e atualização da esperança messiânica de libertação, tal como o povo e as autoridades entendiam. Nas controvérsias que se seguem aparece dois títulos: Messias, Filho de Deus. Os dois terminam com uma afirmação "trinitária". Os chefes exigem de Jesus uma resposta inequívoca sobre sua condição de messias, "Se és o Messias diz nos claramente" perguntam eles. Como o título de messias é ambíguo, Jesus o evita e dá em troca o conteúdo da sua missão, que é dar a vida eterna, proteger e agir em nome do Pai. As obras que ele realiza é a garantia da sua missão. Conclui ele, "O Pai e eu somos um."
A REFLEXÃO SUPÕE QUE VOCÊ FEZ A REFERIDA LEITURA NA BÍBLIA SAGRADA.
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